قال أبو عثمان : وقال أبو عمرو : وبلخت « 1 » المرأة ، فهي بلخاء : إذا كانت حمقاء ، وأنشد : 4546 - منهنّ بلخاء لا تدرى إذا نطقت * ماذا تقول لمن يبتاعها النّدم « 2 » ( رجع ) * ( بجر ) : وبجر بجرا : عظم بطنه ، و « 3 » نتأت سرّته ، وهي البجرة . قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : بجر الرجل بجرا : إذا امتلأ بطنه من الماء واللّبن ، ولسانه عطشان مثل : بغر سواء . ( رجع ) * ( بكم ) : وبكم بكما : خرس بعد الكلام ، وبكم أيضا : لم يتكلّم بخير ، ولم يعقله « 4 » . * ( برج ) : وبرجت العين برجا : اتّسعت . وأنشد أبو عثمان : 4547 - كحلاء في برج صفراء في نعج * كأنّها فضّة قد مسّها ذهب « 5 » * ( بشم ) : وبشم بشما : مرض من كثرة الأكل . * ( برص ) : وبرص برصا : ابيضّ جلده ، أو اسودّ بعلّة . * ( برش ) : وبرش برشا : خالط « 6 » لونه لون غيره ، وبرشت الرّياض : كذلك . * ( بتع ) : وبتع الرجل بتعا : طال ، وبتع أيضا بتعا « 7 » : غلظت رقبته ، واشتدّت مفاصله . وأنشد أبو عثمان لسلامة بن جندل يصف الفرس : 4548 - يرقى الدّسيع إلى هاد له بتع * في جؤجؤ كمداك الطّيب « 8 » مخضوب أي : شديد موصول . وقال رؤبة .

--> ( 1 ) ب : « بلخت » : والمعنى واحد . ( 2 ) كذا جاء في تهذيب الألفاظ 362 من غير نسبة ، وجاء في شرحه : « يقول : من النساء حمقاء لا تدرى ما تتكلم به لمن يبتاعها ، يريد لمن تحصل عنده الندامة على حصولها . . . » . ( 3 ) ق ، ع : « أو » . ( 4 ) أ : « يفعله » : تصحيف . ( 5 ) كذا جاء الشاهد في ديوان ذي الرمة / 5 وفي شرحه البرج : سعة في بياض العين ، والنعج : البياض الخالص . ( 6 ) أ : « خالطه » : تصحيف . ( 7 ) أ : « وبتع بتعا : أيضا » : والمعنى واحد . ( 8 ) كذا جاء الشاهد ، ونسب في اللسان / بتع ، ورواية الديوان 106 « تم الدسيع » وفي شرحه : الدسيع : العنق أو مفرز العنق .